Centroamérica
Fervor católico y legado maya: Semana Santa de Guatemala es patrimonio mundial
| Por AFP | Henry Morales |
La Unesco anunció este miércoles en Rabat la inscripción en el listado de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad a la Semana Santa de Guatemala, una fiesta popular que fusiona la herencia colonial y la tradición maya en la que participan miles de fieles y penitentes.
«Expertos de todo el mundo estudiaron los elementos que componen a nuestra Semana Santa, logrando una histórica y emocionante votación» en la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), dijo el viceministro del Patrimonio Cultural, Mario Maldonado.
«La Semana Santa la vivimos diferente al mundo» en Guatemala, declaró por su parte a la AFP el ministro de Cultura, Felipe Aguilar.
Destacó que las costumbres en el país, así como su música, la comida y el arte, son resultado de una «fusión de culturas», una expresión de sincretismo entre el catolicismo llegado de España y las creencias ancestrales mayas.
La celebración de la Semana Santa comenzó en Guatemala en el siglo XVI con los conquistadores españoles, pero los nativos mayas la mezclaron con sus tradiciones y su cosmovisión.
«La influencia prehispánica que tiene la Semana Santa guatemalteca la convierte en única», resaltó Aguilar.
Las expresiones culturales mayas y españolas fueron mezclando además con las de los afrodescendientes y transformando a lo largo de los siglos.
«Gateadores»
En San Andrés Sajcabajá (noroeste), cada Viernes Santo unos 15 penitentes, con taparrabos y el rostro cubierto, recorren arrodillados unos cinco kilómetros con espinas en la cabeza o en la espalda.
De esta forma el pueblo K’che’ recrea la pasión de Cristo, buscando expiar los pecados, pedir perdón o dar las gracias al Creador.
Para que estos «gateadores» no se dañen las rodillas, otros devotos van colocando alfombras de hilos en el suelo.
También hay procesiones con miles de fieles que visten túnicas moradas o negras, con el rostro con capucha o «cucurucho», que llevan en andas imágenes de Cristo y de la Virgen María.
Sobre el asfalto se colocan vistosas alfombras multicolores de aserrín o flores, que van siendo destruidas con el paso lento de los fieles, al sonido de la chirimía (oboe artesanal), tambor y bandas de música sacra.
Por ello, la Semana Santa en Guatemala trasciende lo religioso y es una «fiesta nacional», que «se convirtió en un aspecto netamente cultural y de identidad nacional», afirma Aguilar.
En los hogares se cocinan platillos típicos, como conservas dulces, curtidos de verduras y pescado seco preparado de distintas formas.
Y en las calles de las procesiones y cerca de las iglesias se instalan puestos de comida y vendedores ambulantes que venden comida, golosinas y toda clase de productos.
Los mayas fueron una de las principales civilizaciones prehispánicas de Mesoamérica y actualmente representan el 42% de los 17 millones de habitantes del país.
Sus primeras ciudades florecieron unos 2.000 años a.C. y sus vestigios son un atractivo turístico no solo en Guatemala, sino de naciones vecinas como México, Belice, Honduras y El Salvador.
«Fuerte y arraigada»
«Es un fenómeno cultural y religioso que se replica en todos los municipios del país. Es la fiesta nacional del guatemalteco», destacó Fernando Barillas, de la Asociación Guatemalteca de Cucuruchos Seculares.
El grupo reúne a devotos cargadores que buscan entender y analizar «desde la sociología, semiología, economía y distintas ciencias» la Semana Santa.
«No hay nada más grande a nivel de fiesta» en la cultura popular del país, sobrepasando en fervor a la Navidad o el Corpus Christi, dijo Barillas.
«Es la que mayor auge y mayor fuerza tiene a pesar de los cambios generacionales y a pesar de la pérdida de fieles católicos» en Guatemala ante la expansión de la iglesia evangélica, explicó.
«Esta tradición se mantiene fuerte y arraigada en el ideario de la cultura popular tradicional del guatemalteco. Es un reconocimiento justo, necesario e importante», expresó Barillas.
Centroamérica
Gobierno salvadoreño entregará 16 tipos de paquetes escolares gratuitos según el grado académico
El Gobierno de El Salvador anunció que entregará 16 tipos de paquetes escolares a estudiantes del sistema público, como parte de su estrategia para garantizar el acceso equitativo a herramientas educativas y fortalecer el proceso de enseñanza–aprendizaje.
La ministra de Educación, Karla Trigueros, explicó que los paquetes han sido diseñados de acuerdo con el grado académico y las necesidades específicas de cada estudiante, con el objetivo de brindar insumos adecuados para cada etapa de formación.
«Vamos a entregar 16 tipos de paquetes escolares, diseñados según el grado y las necesidades de cada estudiante», detalló la funcionaria.
Trigueros subrayó que la entrega será gratuita, completa y oportuna, sin que los padres de familia deban realizar pagos ni trámites adicionales para acceder a este beneficio. Además, indicó que los paquetes serán distribuidos en una sola entrega, evitando retrasos o entregas parciales.
«Estos paquetes escolares serán ampliados, estarán a tiempo y serán entregados de una sola vez. Son gratuitos. Nadie debe pagar un solo centavo por recibirlos», afirmó la ministra.
Las autoridades señalaron que esta medida busca aliviar la carga económica de las familias, garantizar la permanencia escolar y fortalecer la educación pública a nivel nacional.
Centroamérica
Oposición costarricense llama a las urnas en el cierre de campaña para frenar triunfo oficialista
A una semana de las elecciones presidenciales del 1 de febrero en Costa Rica, los partidos políticos cerraron este domingo sus campañas con actividades públicas y llamados a la participación ciudadana, en un último esfuerzo por movilizar al electorado y revertir los sondeos que dan como favorita a la candidata oficialista, Laura Fernández, incluso con posibilidades de ganar en primera ronda.
La candidata de la Coalición Agenda Ciudadana y ex primera dama (2018–2022), Claudia Dobles, encabezó su cierre de campaña con el mensaje “Podemos ganar”, acompañado de duras críticas al Gobierno del presidente Rodrigo Chaves, al que acusó de no haber dado respuestas efectivas a la inseguridad ni a las deficiencias del sistema de salud pública.
Acompañada por un grupo mayoritariamente joven, Dobles firmó un compromiso para impulsar políticas orientadas a la juventud y a la reducción de brechas sociales. Posteriormente, realizó dos mítines en San José y participó en una actividad cultural como parte del cierre de su campaña.
Dobles, arquitecta de profesión y ubicada en el tercer lugar de las encuestas, ha insistido a lo largo de la contienda electoral en que su movimiento representa la única alternativa capaz de derrotar al oficialismo, encarnado por Laura Fernández, candidata del Partido Pueblo Soberano (PPSO) y exministra de Planificación y de la Presidencia durante la actual administración.
Por su parte, Fernández, quien se ha presentado como la “heredera política” de Chaves y defensora de la “continuidad del cambio”, cerró su campaña con recorridos por la capital y varias comunidades del centro del país, además de participaciones en programas de televisión durante el fin de semana.
Las encuestas más recientes colocan a Fernández con una ventaja considerable, con un respaldo cercano al 40 %, el umbral necesario para ganar en primera vuelta. No obstante, los partidos de oposición subrayan que la última semana de campaña será decisiva para atraer al segmento de indecisos, que ronda el 30 % del electorado con intención de voto.
Centroamérica
Juan Orlando Hernández, libre pero sin rumbo claro tras salir de prisión en EE. UU.
El expresidente de Honduras Juan Orlando Hernández recuperó su libertad a finales de 2025, luego de recibir un indulto presidencial otorgado por Donald Trump, decisión que dejó sin efecto la condena por narcotráfico que cumplía en Estados Unidos. El perdón marcó un giro abrupto en un caso que durante años fue presentado por fiscales estadounidenses como un ejemplo de que incluso exmandatarios extranjeros podían rendir cuentas ante la justicia.
A casi un mes de su salida de prisión, Hernández mantiene un perfil público selectivo, sin responder de manera directa a las interrogantes que hoy concentran la atención: qué hace actualmente, cuáles son sus planes a futuro y si contempla regresar a Honduras o reincorporarse a la política.
Desde su liberación, el exmandatario ha reaparecido en entrevistas y pódcasts de medios conservadores estadounidenses, entre ellos One America News y The Roger Stone Show. En esos espacios ha reiterado que fue víctima de una persecución política y ha cuestionado el proceso judicial en su contra, asegurando que su condena se basó en testimonios de narcotraficantes que —según sostiene— buscaban beneficios legales a cambio de incriminarlo.
Paralelamente, Hernández ha reforzado ese mensaje a través de sus redes sociales, donde ha publicado videos en plataformas como X y TikTok. En ellos agradece públicamente a Trump por el indulto y describe su encarcelamiento como una prueba personal y espiritual. Sin embargo, evita pronunciarse sobre planes concretos relacionados con su futuro político o personal.
De acuerdo con publicaciones en X del asesor conservador Roger Stone, aliado político de Trump que promovió activamente el caso de Hernández antes del indulto, el expresidente se encuentra actualmente en Miami, sin poder regresar a Honduras por supuestos motivos de seguridad. Tanto su familia como su equipo legal han señalado que enfrenta amenazas de muerte en su país, las cuales atribuyen a su pasado político y judicial.
Stone afirmó además que las visas de la esposa e hijos de Hernández habrían sido revocadas, lo que ha impedido su reunificación familiar. Esta versión fue respaldada públicamente por Ana García de Hernández, quien también se refirió al tema en redes sociales.
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