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Centroamérica

Fervor católico y legado maya: Semana Santa de Guatemala es patrimonio mundial

Foto: Johan Ordonez / AFP

| Por AFP | Henry Morales |

La Unesco anunció este miércoles en Rabat la inscripción en el listado de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad a la Semana Santa de Guatemala, una fiesta popular que fusiona la herencia colonial y la tradición maya en la que participan miles de fieles y penitentes.

«Expertos de todo el mundo estudiaron los elementos que componen a nuestra Semana Santa, logrando una histórica y emocionante votación» en la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), dijo el viceministro del Patrimonio Cultural, Mario Maldonado.

«La Semana Santa la vivimos diferente al mundo» en Guatemala, declaró por su parte a la AFP el ministro de Cultura, Felipe Aguilar.

Destacó que las costumbres en el país, así como su música, la comida y el arte, son resultado de una «fusión de culturas», una expresión de sincretismo entre el catolicismo llegado de España y las creencias ancestrales mayas. 

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La celebración de la Semana Santa comenzó en Guatemala en el siglo XVI con los conquistadores españoles, pero los nativos mayas la mezclaron con sus tradiciones y su cosmovisión.

«La influencia prehispánica que tiene la Semana Santa guatemalteca la convierte en única», resaltó Aguilar.

Las expresiones culturales mayas y españolas fueron mezclando además con las de los afrodescendientes y transformando a lo largo de los siglos.

«Gateadores»

En San Andrés Sajcabajá (noroeste), cada Viernes Santo unos 15 penitentes, con taparrabos y el rostro cubierto, recorren arrodillados unos cinco kilómetros con espinas en la cabeza o en la espalda.

De esta forma el pueblo K’che’ recrea la pasión de Cristo, buscando expiar los pecados, pedir perdón o dar las gracias al Creador.

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Para que estos «gateadores» no se dañen las rodillas, otros devotos van colocando alfombras de hilos en el suelo.

También hay procesiones con miles de fieles que visten túnicas moradas o negras, con el rostro con capucha o «cucurucho», que llevan en andas imágenes de Cristo y de la Virgen María.

Sobre el asfalto se colocan vistosas alfombras multicolores de aserrín o flores, que van siendo destruidas con el paso lento de los fieles, al sonido de la chirimía (oboe artesanal), tambor y bandas de música sacra.

Por ello, la Semana Santa en Guatemala trasciende lo religioso y es una «fiesta nacional», que «se convirtió en un aspecto netamente cultural y de identidad nacional», afirma Aguilar.

En los hogares se cocinan platillos típicos, como conservas dulces, curtidos de verduras y pescado seco preparado de distintas formas.

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Y en las calles de las procesiones y cerca de las iglesias se instalan puestos de comida y vendedores ambulantes que venden comida, golosinas y toda clase de productos.

Los mayas fueron una de las principales civilizaciones prehispánicas de Mesoamérica y actualmente representan el 42% de los 17 millones de habitantes del país.

Sus primeras ciudades florecieron unos 2.000 años a.C. y sus vestigios son un atractivo turístico no solo en Guatemala, sino de naciones vecinas como México, Belice, Honduras y El Salvador.

«Fuerte y arraigada»

«Es un fenómeno cultural y religioso que se replica en todos los municipios del país. Es la fiesta nacional del guatemalteco», destacó Fernando Barillas, de la Asociación Guatemalteca de Cucuruchos Seculares. 

El grupo reúne a devotos cargadores que buscan entender y analizar «desde la sociología, semiología, economía y distintas ciencias» la Semana Santa.  

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«No hay nada más grande a nivel de fiesta» en la cultura popular del país, sobrepasando en fervor a la Navidad o el Corpus Christi, dijo Barillas.

«Es la que mayor auge y mayor fuerza tiene a pesar de los cambios generacionales y a pesar de la pérdida de fieles católicos» en Guatemala ante la expansión de la iglesia evangélica, explicó. 

«Esta tradición se mantiene fuerte y arraigada en el ideario de la cultura popular tradicional del guatemalteco. Es un reconocimiento justo, necesario e importante», expresó Barillas.

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Centroamérica

The Business Year dedicará por segundo año una edición a El Salvador

Por segundo año consecutivo, el medio internacional The Business Year preparará una edición dedicada a El Salvador, un compendio que reunirá entrevistas con líderes del sector público y privado para analizar perspectivas de crecimiento, áreas de oportunidad y apuestas estratégicas.

La publicación, con más de 15 años de trayectoria en investigación económica y análisis de mercados, busca ofrecer a su audiencia un panorama verificado de cada destino que cubre, aportando insumos para la inteligencia de negocios, el posicionamiento país y la toma de decisiones empresariales.

La country manager del proyecto, Bianca Chiriac, detalló que el nuevo volumen —previsto para mediados de este año— incluirá alrededor de 150 entrevistas con distintos actores económicos.

Para garantizar la profundidad del material, el equipo editorial se instala durante seis meses en el país objeto de estudio. Según explicó, este modelo de trabajo permite un contacto más directo con las fuentes, una mejor comprensión del contexto local y el acceso a mayores recursos periodísticos al momento de elaborar la publicación.

Chiriac añadió que el grupo cuenta con el respaldo de Invest in El Salvador como aliado especializado en temas de inversión y gestión pública.

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Por su parte, el country editor Pablo Martínez-Sistac señaló que la decisión de repetir una edición sobre El Salvador responde a que el país representa un caso relevante de posicionamiento internacional, en el que destaca un cambio sostenido en materia de seguridad que ha despertado interés más allá de sus fronteras.

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Centroamérica

Gobierno invierte $1.3 millones en dos escuelas de El Divisadero

El Gobierno de El Salvador continúa con la ejecución del programa Dos Escuelas por Día, una estrategia que ya acumula 538 centros educativos intervenidos en todo el país.

Este día, autoridades anunciaron el inicio de obras en dos instituciones situadas en El Divisadero, departamento de Morazán, con una inversión conjunta que supera los 1.3 millones de dólares y que beneficiará a 109 estudiantes.

La intervención número 538 corresponde a la Escuela de Educación Parvularia Cantón San Pedro Río Seco, donde se destinan $381,000 en favor de 33 alumnos. El proyecto incluye la restauración integral de aulas, construcción de andenes, habilitación de áreas lúdicas y creación de espacios ajardinados para fortalecer la convivencia y la recreación.

Asimismo, se reemplazará la red eléctrica obsoleta por un sistema nuevo y se optimizará la infraestructura hidrosanitaria de los servicios sanitarios, entre otras mejoras orientadas a modernizar el entorno educativo.

En paralelo, la obra número 537 se desarrolla en el Centro Escolar Cantón Santa Anita, también en El Divisadero, donde se ejecuta una inversión de $1 millón que impactará a 76 estudiantes.

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Con estas acciones, el Ejecutivo busca acelerar la renovación de la infraestructura escolar a escala nacional y garantizar mejores condiciones para el proceso de enseñanza y aprendizaje.

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Centroamérica

Shakira reafirma su conexión con Centroamérica en concierto multitudinario

Al grito de «¡Estoy aquí, El Salvador!», Shakira volvió a encender al público en el Estadio Jorge «Mágico» González, durante la tercera fecha de su histórica residencia en el país. Desde minutos antes del arranque, la energía de los asistentes ya marcaba el pulso de una noche cargada de nostalgia, euforia y mensajes de fortaleza.

La dinámica previa, conocida entre los seguidores como «Caminando con La Loba», elevó la expectativa hasta que sonaron los primeros acordes. A partir de ese momento, el estadio se convirtió en un coro multitudinario que acompañó cada tema de un repertorio que combina los éxitos de sus inicios con las canciones de su etapa más reciente.

«¡Buenas noches, Centroamérica!», expresó la artista, quien dedicó unos minutos a saludar a los distintos países del istmo representados entre el público, provocando una oleada de gritos y banderas agitándose en las gradas.

El espectáculo avanzó con coreografías intensas y momentos de alto voltaje musical. Canciones como Suerte, Ojos Así, Hips Don’t Lie, La Tortura y Waka Waka (This Time for Africa) desataron el baile colectivo, reafirmando el sello escénico que ha acompañado a la colombiana a lo largo de su trayectoria.

El tono emotivo llegó con interpretaciones como Antología y Acróstico, esta última acompañada por imágenes de sus hijos, generando uno de los momentos más sensibles de la velada. Allí, la cantante reforzó su mensaje de amor propio y resiliencia.

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«Ya saben que mi vida no ha sido fácil estos últimos años, pero de los momentos malos nadie se salva. Lo que sí sé es que las mujeres, cada vez que nos caemos, nos levantamos más sabias, más fuertes, más resilientes. Solas podemos ser vulnerables, pero juntas somos invencibles», afirmó, mientras el estadio respondía con aplausos y muestras de apoyo.

Con esa comunión intacta con su «manada», Shakira cerró otra noche multitudinaria, consolidando una residencia que continúa marcando un capítulo destacado en la agenda de espectáculos del país.

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