Centroamérica
Fervor católico y legado maya: Semana Santa de Guatemala es patrimonio mundial
| Por AFP | Henry Morales |
La Unesco anunció este miércoles en Rabat la inscripción en el listado de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad a la Semana Santa de Guatemala, una fiesta popular que fusiona la herencia colonial y la tradición maya en la que participan miles de fieles y penitentes.
«Expertos de todo el mundo estudiaron los elementos que componen a nuestra Semana Santa, logrando una histórica y emocionante votación» en la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), dijo el viceministro del Patrimonio Cultural, Mario Maldonado.
«La Semana Santa la vivimos diferente al mundo» en Guatemala, declaró por su parte a la AFP el ministro de Cultura, Felipe Aguilar.
Destacó que las costumbres en el país, así como su música, la comida y el arte, son resultado de una «fusión de culturas», una expresión de sincretismo entre el catolicismo llegado de España y las creencias ancestrales mayas.
La celebración de la Semana Santa comenzó en Guatemala en el siglo XVI con los conquistadores españoles, pero los nativos mayas la mezclaron con sus tradiciones y su cosmovisión.
«La influencia prehispánica que tiene la Semana Santa guatemalteca la convierte en única», resaltó Aguilar.
Las expresiones culturales mayas y españolas fueron mezclando además con las de los afrodescendientes y transformando a lo largo de los siglos.
«Gateadores»
En San Andrés Sajcabajá (noroeste), cada Viernes Santo unos 15 penitentes, con taparrabos y el rostro cubierto, recorren arrodillados unos cinco kilómetros con espinas en la cabeza o en la espalda.
De esta forma el pueblo K’che’ recrea la pasión de Cristo, buscando expiar los pecados, pedir perdón o dar las gracias al Creador.
Para que estos «gateadores» no se dañen las rodillas, otros devotos van colocando alfombras de hilos en el suelo.
También hay procesiones con miles de fieles que visten túnicas moradas o negras, con el rostro con capucha o «cucurucho», que llevan en andas imágenes de Cristo y de la Virgen María.
Sobre el asfalto se colocan vistosas alfombras multicolores de aserrín o flores, que van siendo destruidas con el paso lento de los fieles, al sonido de la chirimía (oboe artesanal), tambor y bandas de música sacra.
Por ello, la Semana Santa en Guatemala trasciende lo religioso y es una «fiesta nacional», que «se convirtió en un aspecto netamente cultural y de identidad nacional», afirma Aguilar.
En los hogares se cocinan platillos típicos, como conservas dulces, curtidos de verduras y pescado seco preparado de distintas formas.
Y en las calles de las procesiones y cerca de las iglesias se instalan puestos de comida y vendedores ambulantes que venden comida, golosinas y toda clase de productos.
Los mayas fueron una de las principales civilizaciones prehispánicas de Mesoamérica y actualmente representan el 42% de los 17 millones de habitantes del país.
Sus primeras ciudades florecieron unos 2.000 años a.C. y sus vestigios son un atractivo turístico no solo en Guatemala, sino de naciones vecinas como México, Belice, Honduras y El Salvador.
«Fuerte y arraigada»
«Es un fenómeno cultural y religioso que se replica en todos los municipios del país. Es la fiesta nacional del guatemalteco», destacó Fernando Barillas, de la Asociación Guatemalteca de Cucuruchos Seculares.
El grupo reúne a devotos cargadores que buscan entender y analizar «desde la sociología, semiología, economía y distintas ciencias» la Semana Santa.
«No hay nada más grande a nivel de fiesta» en la cultura popular del país, sobrepasando en fervor a la Navidad o el Corpus Christi, dijo Barillas.
«Es la que mayor auge y mayor fuerza tiene a pesar de los cambios generacionales y a pesar de la pérdida de fieles católicos» en Guatemala ante la expansión de la iglesia evangélica, explicó.
«Esta tradición se mantiene fuerte y arraigada en el ideario de la cultura popular tradicional del guatemalteco. Es un reconocimiento justo, necesario e importante», expresó Barillas.
Centroamérica
Participación política de las mujeres en Honduras sigue siendo baja, revela informe
Las mujeres representan aproximadamente el 52 % de los cerca de 10 millones de habitantes de Honduras, pero su participación en cargos de elección popular continúa siendo reducida, según el informe “Liderazgo político de las mujeres en Honduras: Perspectivas y desafíos”, presentado en Tegucigalpa.
El estudio, financiado por la Unión Europea, señala que de las 298 alcaldías existentes en el país, solo 22 están dirigidas por mujeres, incluidas seis nuevas alcaldesas electas en las elecciones generales de 2025.
En el Congreso Nacional, la presencia femenina también es minoritaria. Actualmente hay 38 diputadas, tres más que las 35 elegidas en 2021, dentro de un parlamento compuesto por 128 legisladores.
Pese a este leve aumento en la representación femenina, las cifras aún se encuentran lejos de alcanzar la paridad del 50 % en los cargos de elección popular, una meta promovida por organizaciones y movimientos de mujeres.
Durante la presentación del informe, realizada previo al Día Internacional de la Mujer, la jefa de la oficina de ONU Mujeres en Honduras, Mildred García, subrayó que la igualdad en la participación política requiere medidas concretas para superar los obstáculos que enfrentan las mujeres.
El estudio también indica que 99 mujeres lograron cargos de elección popular en las elecciones de 2025, aunque su presencia en los gobiernos locales sigue siendo baja.
Según el informe, las mujeres lideran apenas alrededor del 7 % de los gobiernos municipales, lo que evidencia que la representación política femenina continúa siendo limitada.
Entre los principales obstáculos identificados figuran las dificultades para acceder a financiamiento político, los estereotipos dentro de los partidos y la violencia política, factores que restringen su acceso a espacios de poder.
El informe cuenta con el respaldo de ONU Mujeres, la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID) y la Asociación de Municipios de Honduras (AMHON), y busca aportar información para fortalecer políticas públicas que impulsen una democracia más inclusiva en el país.
Centroamérica
Cecot cumple tres años y se consolida como símbolo de la política de seguridad de El Salvador
El Centro de Confinamiento del Terrorismo (Cecot), la megacárcel de máxima seguridad construida por el gobierno salvadoreño, cumplió tres años desde su inauguración consolidándose como uno de los principales símbolos de la política de seguridad del país y como un modelo penitenciario que despierta interés en otras naciones de América Latina.
El recinto, con capacidad para 40,000 reclusos, alberga a más de 14,000 pandilleros considerados de alta peligrosidad. Ubicado en el distrito de Tecoluca, en el departamento de San Vicente, el complejo penitenciario se extiende en más de 236 manzanas y cuenta con estrictas medidas de seguridad para evitar fugas o el ingreso de ilícitos.
Mandatarios y líderes políticos de la región han visitado la prisión para conocer de primera mano su funcionamiento. Entre ellos figuran el presidente de Costa Rica, Rodrigo Chaves, y el mandatario electo de Chile, José Antonio Kast, quien recorrió las instalaciones el pasado 30 de enero, un día antes de que el Cecot cumpliera su tercer aniversario.
“Queremos pedirles la colaboración a ustedes para mejorar nuestro sistema penitenciario”, expresó Kast durante una reunión con el presidente Nayib Bukele.
La megacárcel es resguardada por más de 600 soldados y 250 policías, además de contar con tecnología de alta seguridad. El complejo dispone de 256 celdas, 19 torres de control y un sistema de siete filtros de seguridad, diseñado para impedir cualquier intento de fuga.
El creador de contenido mexicano Luisito Comunica, quien visitó el recinto, señaló que el sistema de control hace “prácticamente imposible que alguien entre o salga sin completa autorización”. El Cecot también cuenta con una cerca electrificada de 15,000 voltios como parte de su anillo de seguridad.
Además de líderes políticos, altos funcionarios internacionales han visitado el penal, entre ellos la exsecretaria de Seguridad Nacional de Estados Unidos, Kristi Noem, y la exministra de Seguridad de Argentina, Patricia Bullrich. También ha sido documentado por cadenas internacionales como CNN y BBC.
Ante el aumento de la criminalidad en algunos países del continente, varios gobiernos han mostrado interés en aplicar medidas de seguridad y modelos de confinamiento inspirados en la experiencia salvadoreña.
Centroamérica
El Salvador registra jornada sin homicidios el 8 de marzo, informa la Policía
La Policía Nacional Civil (PNC) informó que durante el domingo 8 de marzo no se registraron homicidios en el territorio salvadoreño, en lo que las autoridades consideran una muestra de la reducción sostenida de la violencia en el país.
“Finalizamos el domingo 08 de marzo con 0 homicidios en el país”, señaló la institución de seguridad a través de sus plataformas oficiales.
Según las autoridades, la disminución en los índices de violencia está vinculada a la implementación de estrategias de seguridad como el Plan Control Territorial y el régimen de excepción, medidas que han permitido la captura de miles de presuntos pandilleros.
Datos oficiales indican que El Salvador cerró 2025 con 82 homicidios, lo que representa una tasa de 1.3 asesinatos por cada 100,000 habitantes, una cifra que el Gobierno califica como un logro sin precedentes en la historia reciente del país.
A partir de estos resultados, las autoridades sostienen que El Salvador se ha posicionado como uno de los países más seguros de la región.
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