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Tres claves para comprender el descontento social en Perú

Photo: Ivan Flores / AFP

20 de enero | Por AFP | Luis Jaime Cisneros |

El descontento en los Andes del Sur de Perú, que estalló en diciembre pasado en la región donde hace siglos nació el imperio inca, ha provocado las mayores movilizaciones sociales del siglo XXI en este país sudamericano, dejando al menos 44 muertes.

¿Qué ha encendido la cólera de miles de indígenas? 

El detonante fue el rechazo a la destitución fulminante el 7 de diciembre en el Congreso del presidente izquierdista Pedro Castillo por un fallido golpe de Estado con el cual intentó cerrar el Parlamento, de mayoría derechista, gobernar por decretos y convocar a una Asamblea Constituyente. 

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La destitución ocurrió horas antes de que el Legislativo votara una moción para separar a Castillo, a quien la fiscalía investigaba por corrupción. Luego un juez lo condenó a 18 meses de prisión preventiva por delito de rebelión en flagrancia.

La vicepresidenta Dina Boluarte que estaba distanciada de Castillo lo reemplazó, de acuerdo a ley. Pero el repudio popular a la sangrienta represión de las protestas relegó a Castillo a un segundo plano, potenciando el pedido de renuncia de la nueva presidenta y el cierre del Congreso. 

Las protestas empezaron en el «Perú profundo» las zonas andinas del sur peruano y se han extendido hasta Lima.

Racismo

Uno de los factores fundamentales son el sentimiento de discriminación y la mala calidad de vida diaria, afirma a la AFP el analista político Mirko Lauer.

“Es un descontento antiguo, complejo. Estas son personas que traen las furias y las penas de haber sido víctimas del sistema feudal, de haber tenido que separarse de sus familias por migraciones internas (en busca de mejores condiciones de vida), de haber sido víctimas de radicalismos y reaccionarismos. El descontento no funciona como programa político sino como un grito de cólera desde el corazón», acota Lauer.

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El historiador Antonio Zapata considera que cuestiones de «identidad» explican también en buena medida las protestas. Los campesinos imaginaban tener a «uno de los suyos» en el poder con Castillo, un maestro rural y líder sindical de origen andino.

«Él representaba al Perú rural…(las protestas) están diciendo nos han sacado nuestra oportunidad histórica», sostiene Zapata en el diario La República.  

Ese sector del campesinado reclama además el cierre del Parlamento porque estima que «no dejó gobernar» al destituido presidente. «Esa población juzga que no es justo que gobiernen los que han fregado al profesor Castillo», reflexiona Zapata.

A ello se suma la demanda de una Asamblea Constituyente que elabore una Carta Magna que reemplace a la de 1993, que consagra a la economía de mercado como eje del desarrollo, raíz de las desigualdades sociales desde su punto de vista. Esa era la principal promesa electoral de Castillo.

La polarización

“La polarización es una de las causas de las protestas; no es ideológica: es la del ‘establishment limeño’» versus las provicias pobres del sur, señala a la AFP Carlos Meléndez, politólogo y profesor de la universidad Diego Portales en Chile. 

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Esto se explica por el centralismo de Perú, donde las regiones andinas o amazónicas fueron las menos beneficiadas del ‘boom’ económico de los últimos 30 años. 

Del lado del ‘establishment’ está la economía formal, partidos de derecha, las fuerzas del orden, las corporaciones de medios, las clases altas y medias altas, y la costa norte industrializada del país.

En el otro lado hay una coalición «que tiene sus propios poderes como la economía ilegal (contrabando, nacortráfico, minería), que se imbrincan con radicalismos de izquierda, sindicatos y el brazo político de la guerrilla maoísta de Sendero Luminoso», explica Meléndez.

A ello se suma «la fragmentación y multiplicación de minipartidos, sin sustento de base social, creando la ausencia de interlocutores».

La pobreza

“Hemos tenido una importante etapa de crecimiento que empezó a terminar en 2016, en coincidencia con la turbulencia política que se desata ese año con la guerra entre el Congreso y el Poder Ejecutivo, luego vino la pandemia y la pobreza creció en 10 puntos», describió a la AFP el economista y analista Augusto Alvarez Rodrich.

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«Eso exarcebó la situación (en las regiones andinas) y es lo que expresa la desazón que existe en el país, donde tenemos una protesta sin rostro, sin liderazgo», añade.

Durante la bonanza económica, la pobreza disminuyó de más del 40% a un 10% en tres décadas antes de dispararse al actual 26% de 2022.

Las protestas andinas tienen un elemento globalizador: el descontento con las élites. Y el populismo en boga, de izquierda o derecha, está construido sobre el odio a las élites, reflexiona Lauer.

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Dirigente del FMLN desestima a Nuevas Ideas calificándolos de «ripio»

En una reciente declaración, Lourdes Argueta, miembro de la Comisión Política del FMLN, ha utilizado el término «ripio» para referirse a los militantes y simpatizantes del partido Nuevas Ideas, que obtuvo una victoria contundente en las elecciones presidenciales y legislativas del pasado 4 de febrero en El Salvador.

Argueta, en una entrevista para el canal TVX, comparó la llegada de Nuevas Ideas al poder con «ripio», sugiriendo que son elementos de poco valor o importancia. Esta expresión refleja la visión crítica del FMLN hacia el partido ganador, que obtuvo la presidencia y un amplio control en la Asamblea Legislativa.

Además de sus comentarios sobre Nuevas Ideas, Argueta también arremetió contra los magistrados del Tribunal Supremo Electoral (TSE), cuestionando su desempeño durante el proceso electoral. Estas críticas se suman a la frustración del FMLN por su desempeño en las elecciones, donde no lograron obtener ningún cargo de elección popular.

El FMLN, que gobernó El Salvador durante una década, enfrenta ahora el desafío de adaptarse a su nueva posición como partido de oposición, después de no obtener ningún escaño en la próxima legislatura. A pesar de esta derrota, Argueta expresó su satisfacción por el hecho de que otros partidos de oposición, como ARENA y Vamos, tendrán representación en el parlamento.

La posición de Argueta refleja el difícil momento que atraviesa el FMLN, que busca redefinir su estrategia política y recuperar su relevancia en el panorama político salvadoreño después de su derrota en las urnas.

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Laura Sarabia exjefa de gabinete de Petro responde ante acusaciones de abusos de poder

Laura Sarabia, exjefa de gabinete del presidente Gustavo Petro, se presentó en la Fiscalía de Colombia para enfrentar un interrogatorio en medio de la investigación por presunto abuso de poder.

Sarabia reiteró que no ordenó la prueba del polígrafo a Marelbys Meza, niñera en su residencia, quien denunció irregularidades tras un supuesto robo.

La causa involucra a cuatro policías y ha generado controversias desde el fallecimiento del coronel Óscar Dávila, parte del equipo de seguridad de la Casa de Nariño.

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Población adulta mayor de El Salvador homenajeada con sorteo de Lotería

El primer sorteo de la Lotería Nacional de Beneficencia fue dedicado a la población adulta mayor de El Salvador. Por ello, ayer el evento tuvo especial dedicatoria al Consejo Nacional Integral de la Persona Adulta Mayor, en el contexto del Mes de la Persona Adulta Mayor.

«Es un honor dedicar este momento especial con quienes han recorrido un camino largo y enriquecedor. Cada uno de ustedes representa un tesoro viviente, una fuente de inspiración y un recordatorio constante de la importancia de valorar a nuestras generaciones mayores», fueron las palabras de Javier Milián, presidente de Lotería Nacional de Beneficencia y presidente de CIBELAE.

Milián añadió que es crucial reconocer que la edad no disminuye el valor de una persona. «Al contrario, la enriquece con experiencias únicas. La sabiduría acumulada a lo largo de los años es un faro que ilumina nuestro camino, guiándonos hacia un futuro más comprensivo y equitativo».

Recalcó que este mes va más allá de ser una mera celebración; «constituye una oportunidad para reflexionar sobre la importancia de asegurarnos que cada adulto mayor se sienta valorado, respetado y parte integral de nuestra sociedad».

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