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En Bolivie, le « peuple de l’eau » disparaît avec le lac Poopo

Photo: Aizar Raldes / AFP

| Par AFP | Martín Silva |

Un bateau abandonné repose sur la terre craquelée, tout ce qui reste du lac sur lequel il a longtemps flotté et qui a quasiment disparu, emportant avec lui la civilisation du « peuple de l’eau ».

Le lac Poopo était pourtant le deuxième plus grand de Bolivie, occupant en 2002 quelque 3.000 km2. Treize ans plus tard, en 2015, il s’était complètement évaporé, laissant le peuple Uru sans moyen de subsistance.

Felix Mauricio, 82 ans, un ancien pêcheur vêtu du traditionnel poncho et coiffé d’un chapeau de totora, le jonc du lac dont était aussi fait les bateaux, raconte.

« Les poissons étaient gros, un petit poisson faisait trois kilos ». « Le lac était là », dit-il en montrant la terre desséchée. « Il s’est asséché très vite ».

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Depuis 2015, une petite couche d’eau a réapparu, mais insuffisante pour permettre d’y naviguer, ou à des poissons d’y vivre.

Selon les scientifiques, la quasi-disparition du lac est due au réchauffement climatique mais aussi à l’utilisation intensive de l’eau du lac par l’agriculture et l’industrie minière de ce grand plateau, à 3 700 m au-dessus du niveau de la mer.

Et le peuple Uru, qui s’appelle lui-même « le peuple de l’eau », a perdu avec lui sa seule ressource. Comme nombre d’autres, Felix Mauricio en est maintenant réduit à mâcher des feuilles de coca pour tromper la faim.

Il a toujours vécu à Punaca Tinta Maria, et se souvient de l’époque où les eaux venaient jusqu’à leur porte et occasionnellement inondait les maisons.

Ni eau, ni terre

Il ne reste désormais que sept familles à Punaca Tinta Maria, qui en abritait 84 avant que le lac ne s’assèche.

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Au dernier recensement, il y a bientôt 10 ans, il n’y avait plus à Punaca Tinta Maria et dans les deux villages proches de Llapallapani et Vilaneque qu’environ 600 membres du peuple Uru, une tribu dont on retrouve la trace sur des milliers d’années en Bolivie et au Pérou.

« Beaucoup vivaient ici avant, mais ils sont partis, il n’y a plus de travail », explique Cristina Mauricio, une habitante de Punaca Tinta Maria.

Certains sont partis travailler comme mineurs ou dans le bâtiment. D’autres ont tenté de se lancer dans la culture du quinoa, mais, vivant traditionnellement de l’eau, le peuple Uru ne possède quasiment pas de terre.

Leurs villages sont entourés par ceux d’une autre tribu indigène, les Aimara, qui gardent jalousement les terres qu’ils occupent depuis longtemps, avec l’aval du gouvernement.

L’Etat a annoncé un projet de redistribution de terres aux Urus, mais selon la communauté, les terres qu’on lui propose sont infertiles et inutilisables.

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« Nous sommes orphelins »

Les terres desséchées du lac avaient toutefois donné un peu d’espoir aux Urus. Elles étaient en effet recouvertes d’une couche de sel.

Ils ont regroupé leurs maigres ressources pour s’équiper afin de récolter le sel et de le raffiner.

Mais ils ont ensuite réalisé qu’ils n’avaient pas les 500 dollars nécessaires pour acheter les sacs qui leur auraient permis de le vendre. Et l’aventure s’est pour l’instant arrêtée là.

« Les Urus vont disparaître si nous ne répondons pas aux signaux d’alarme », a déclaré la sénatrice Lindaura Rasguido, du parti MAS au pouvoir en Bolivie, après une visite sur place en octobre.

Elle et sa délégation ont été accueillies avec des danses traditionnelles et des poèmes dans une langue que très peu de personnes parlent encore.

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« Qui aurait pensé que le lac s’assècherait? Nos parents faisaient confiance au lac Poopo… Il y avait tout, des poissons, des oiseaux, des oeufs, tout. C’était notre source de vie », explique Luis Valero, 38 ans, chef spirituel du village.

Regardant d’un air pensif ses cinq enfants qui jouent autour d’un canoé reposant à sec là où était l’eau, devant sa maison de boue séchée, il conclut: « Maintenant, nous sommes orphelins ».

Felix Mauricio, lui, se veut optimiste et espère bien revoir un jour le lac. « Il va revenir, dans cinq ou six ans, il sera de retour », lance-t-il avec plus d’espoir que de certitude.

Selon les scientifiques, la vitesse d’évaporation des lacs dans le monde va continuer à augmenter, tandis que l’ONU estime qu’environ 3 milliards de personnes vivront d’ici 2050 dans des régions arides.

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International

Virginia Giuffre retrouvée morte en Australie après des années de combat contre les abus

Virginia Giuffre, qui avait accusé le financier américain Jeffrey Epstein et le prince Andrew d’abus sexuels, s’est suicidée à son domicile en Australie, a annoncé sa famille ce samedi.

« C’est le cœur brisé que nous annonçons que Virginia est décédée hier soir dans sa ferme en Australie-Occidentale », a déclaré la famille dans un communiqué transmis par son agent.
« Elle a mis fin à ses jours après avoir été toute sa vie victime d’abus sexuels et de traite d’êtres humains », précise le texte.

Giuffre, qui possédait les nationalités australienne et américaine, avait 41 ans et était mère de trois enfants.
Elle avait accusé Epstein de l’avoir exploitée comme esclave sexuelle et avait également accusé le prince Andrew de l’avoir agressée sexuellement alors qu’elle n’avait que 17 ans.
Le magnat Jeffrey Epstein s’était suicidé en 2019 dans une prison de New York en attendant son procès pour crimes sexuels.

Quant au prince Andrew, fils de la reine Elizabeth II, il avait nié les accusations mais avait conclu un accord à plusieurs millions de dollars avec Giuffre pour éviter un procès.

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Le dernier voyage du pape François à Rome à bord d’un cadeau mexicain

Le véhicule qui a transporté ce samedi les dépouilles du pape François à travers les rues de Rome vers sa dernière demeure, la basilique Sainte-Marie-Majeure, était un cadeau du Mexique au Vatican.

Il s’agit d’un pick-up Dodge Ram blanc utilisé par le pape François lors de son voyage au Mexique en 2016, que les autorités mexicaines ont ensuite offert au Vatican, a indiqué à l’AFP un porte-parole de la Conférence de l’Épiscopat Mexicain (CEM).

En 2016, le pape François avait visité cinq régions du Mexique, dont Ciudad Juárez, à la frontière avec les États-Unis, où il avait dénoncé le « chemin d’injustices terribles » parcouru par les migrants.

Ce samedi, le cercueil du pape a parcouru les rues de Rome à bord du véhicule sous les yeux d’environ 400 000 personnes venues assister à cette journée d’adieux dans les rues de la capitale italienne, ainsi qu’à la place Saint-Pierre et ses environs.

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François sera enterré avec ses chaussures usées et dans un cercueil portant son bouclier

Le défunt pape François sera enterré samedi dans un simple cercueil, scellé et marqué de ses armoiries pontificales lors d’une cérémonie ancienne et solennelle ce vendredi dans la basilique Saint-Pierre, et reposera avec ses chaussures usagées.

La cérémonie a été dirigée en privé par le cardinal camerlengo, Kevin Joseph Farrell, à l’intérieur de la basilique du Vatican une fois la chapelle ardente terminée et après trois jours au cours desquels 250 000 fidèles sont passés pour lui faire ses derniers adieux.

François était exposé publiquement à l’intérieur d’un simple cercueil en bois, tandis que jusqu’à Benoît XVI, les papes étaient exposés sur un catafalque, mais Bergoglio a changé le protocole.

Après trois jours, ce vendredi était le moment de fermer le cercueil avec une ancienne cérémonie chargée de symbolisme et de prière pour son âme.

Tout d’abord, le maître de cérémonie a placé un voile de soie blanche sur son visage, puis a aspergié son corps d’eau bénite pendant que les personnes présentes priaient.

À l’intérieur de la boîte, un sac contenant des pièces de monnaie et des médailles frappées pendant le pontificat et un tube métallique avec l’acte ou ‘rogito’, scellé et scellé, qui recueille pour la postérité les faits les plus importants de sa vie et de son pontificat.

Dans ce document, en latin, on se souvient de François pour sa simplicité, pour son attention aux « derniers et les écartés de la société », pour son souci de l’environnement et pour sa lutte contre les abus perpétrés par les représentants du clergé.

Le maître des Célébrations liturgiques, Diego Ravelli, a lu le procès-verbal, dont certains exemplaires ont été signés, parmi lesquels les cardinaux Giovanni Battista Re, qui officiera les funérailles demain ; Pietro Parolin, secrétaire d’État ; et Mauro Gambetti, archiprêtre de la basilique.

Ensuite, le couvercle en zinc du cercueil a été placé, sur lequel se trouvent la croix, les armoiries du pape décédé et la plaque avec son nom, la durée de sa vie et de sa papauté.

Le cercueil a été scellé et les cachets du cardinal camerlengo, de la préfecture de la maison pontificale, du bureau des célébrations liturgiques pontificales et du chapitre du Vatican ont été imprimés.

Enfin, le cercueil en bois a été fermé, dont le couvercle a la croix et l’écusson du pape décédé.

Le rite a duré une heure et certains des membres de la famille du défunt pontife y ont également participé, ainsi que des autorités de la Curie et du Vatican.

Maintenant, la boîte sera veillée par des moines du chapitre de San Pietro toute la nuit jusqu’aux funérailles de samedi, auxquelles assisteront des délégations de 130 pays et organisations internationales.

Après la messe, le cercueil traversera Rome avec un cortège funèbre solennel jusqu’à la basilique de Santa María la Mayor, où le pape argentin a décidé de s’enterrer parce qu’il était très dévoué à la Vierge qu’il garde, le ‘Salus Populi Romani’.

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