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« Les jeunes nous quittent »: alerte au suicide dans l’Amazonie colombienne

Photo: Lina Vanegas / AFP

| Par AFP | Lina Vanegas |

« J’ai perdu mon fils, le seul que j’avais », se lamente Ivan Angarita. Arara, village perdu dans la forêt de l’Amazonie colombienne, est sinistré par une vague de suicides ces dernières années touchant plus particulièrement les jeunes.

Début septembre, une jeune femme et un chaman se sont suicidés au sein de cette communauté indigène tikuna, comptant un peu plus d’un millier d’âmes.

Alors quand les chamans du village « ont décidé de faire un traitement pour tout le monde, j’ai accepté », explique Ivan Angarita, 40 ans, dont le beau-frère s’est lui aussi donné la mort.

Ces mêmes chamans ont imposé une quarantaine sans alcool, football ou musique pour tenter d’endiguer le phénomène. Pendant vingt jours, les distractions « occidentales » ont été restreintes. Et un rituel s’est tenu une nuit entière pour « chasser les mauvais esprits », dans un nuage de tabac brûlé et d’incantations.

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Pendu à une branche

Assis parmi d’autres anciens et chamans du village à l’ombre de la « maloca » –maison communautaire en bois et au toit de chaume, où se rassemblent à longueur de journée les Tikunas–, Ivan Angarita raconte que son fils était un adolescent comme les autres parmi les jeunes du village. Il est mort à 18 ans.

« Un dimanche, il a rencontré les mauvais esprits. Le lendemain, ils l’ont trouvé là, pendu à une branche », se souvient son père.

En Amazonie colombienne, où la majorité des habitants sont indigènes (58%), le taux de suicide en 2021 était de 9,87 pour 100.000 habitants, alors que la moyenne nationale était de 5,71, selon des chiffres officiels.

Des études scientifiques ont montré un phénomène similaire dans d’autres pays comme le Brésil, le Pérou et la Guyane française.

La perte des traditions, la discrimination dans les villes, le manque d’opportunités et un environnement violent plongent les jeunes dans la dépression, selon les experts.

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« Les jeunes nous quittent (…) Ils se pendent, se tirent dessus, s’empoisonnent et meurent ainsi parce qu’ils ne trouvent pas d’issue », se navre Loida Angel Ruiz, une enseignante tikuna de San Martin de Amacayacu, autre ville de l’Amazonie colombienne touchée par les suicides.

Entre deux mondes

Selon l’Organisation mondiale de la santé (OMS), un décès sur cent dans le monde est un suicide.

Abel Santos, ethnolinguiste à l’Université nationale de Leticia, capitale de l’Amazonie colombienne, rappelle que, « bien que sporadiques », les premiers suicides à Arara « se sont produits il y a plus ou moins dix ans ».

Après la pandémie de Covid-19, les suicides ont explosé chez les « gens de l’eau », comme se nomment les indigènes locaux, ajoute l’universitaire, lui-même d’origine tikuna.

Ils oscillent entre leur culture ancestrale et le monde moderne sans se fondre ni dans l’un, ni dans l’autre. Ce dont témoigne leur habillement sur leur peau cuivrée et cheveux de jais: banals bermudas, T-shirt, maillot de foot et vieilles casquettes.

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« Les enfants ne se voient ni ici ni là, et cela commence à créer beaucoup de frustrations », analyse Tania Martinez, psychologue et professeure à l’Université de Leticia.

Selon elle, la première rupture se produit lorsque les enfants des communautés éloignées migrent vers les villes pour étudier et intègrent des internats.

Ils y subissent le rejet, les discriminations. Beaucoup restent pour chercher du travail, sans succès, et retournent ensuite dans leur communauté mais ils ne savent ni pêcher ni cultiver. Ils refusent souvent également les mariages entre clans imposés par la tradition.

« Il y a une fracture non seulement dans le lien filial (…) mais aussi dans la communauté, alors que c’est dans la famille et dans la communauté que se trouve le réseau de soutien », estime Mme Martinez.

Effet miroir

Pour aller d’Arara à Leticia, il faut parcourir 25 kilomètres en voiture puis marcher plus d’une heure à travers une jungle dense.

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Dans la « maloca », un groupe de chamans fait la démonstration du rituel de purification contre les suicides. L’un d’eux inhale une bouffée de tabac, avale une gorgée d’eau florale, frotte ses mains l’une contre l’autre et, en transe, prononce diagnostics et remèdes à ses patients.

Les chefs spirituels désignent l’alcoolisme, la toxicomanie et les « malédictions extérieures » comme causes de cette vague de suicides.

A San Martin de Amacayacu, Loida Angel Ruiz ajoute à cette liste la violence du narcotrafic dans les champs de coca qui abondent du côté péruvien de la frontière.

Un suicide est aussi, souvent, suivi d’autres dans le voisinage immédiat en raison de l’effet dit « miroir ».

« Beaucoup de ces suicides sont également liés à des abus sexuels, à la violence domestique et à l’homosexualité, qu’ils ne veulent pas manifester parce qu’ils ont peur ou honte », souligne la psychologue Tania Martinez.

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International

Deux dirigeants radicaux libérés de l’assaut du Capitole après la grâce de Trump

Les dirigeants des organisations ultranationalistes Oath Keepers et Proud Boys sont sortis de prison ce mardi grâce à la grâce à la grâce et aux commutations que le président des États-Unis, Donald Trump, a accordées après son investiture aux accusés de l’assaut du Capitole de 2021.

La libération de l’ancien leader de Proud Boys, Enrique Tarrio, et du fondateur d’Oath Keepers, Stewart Rhodes, est chargée de symbolisme, car elles étaient les deux organisations qui ont mené l’agression violente et parce que l’ordre est entré en vigueur quelques heures après que Trump l’ait signé.

Ce pardon présidentiel, l’une des promesses électorales du républicain, a été l’un des premiers décrets qu’il a signés et, selon lui, affectera près de 1 500 des accusés pour l’attaque visant à empêcher la certification de la victoire de l’ancien président Joe Biden aux élections de 2020.

Parmi les personnes pardonnées, que Trump a qualifiées d' »ottages », l’ordonnance souligne la commutation de peines de 14 membres des organisations extrémistes des Oath Keepers et des Proud Boys, y compris leurs noms.

L’un d’eux était Rhodes, qui a été condamné à 18 ans de prison.

De son côté, un juge du district de Columbia a condamné Tarrio à 22 ans de prison pour un crime de « sédition ».

Depuis l’annonce de la mesure, un groupe de partisans de Trump s’est concentré aux portes du centre de détention de la capitale américaine en attendant sa libération. Bien que l’on ne sache pas quand tous les pardons seront effectifs.

De plus, alors que Trump prenait ses fonctions, près d’une cinquantaine de personnes appartenant aux Proud Boys ont défilé dans les rues de Washington escortées par des policiers, qui les ont séparés des manifestants anti-Trump qui les ont opposés verbalement.

Plus de 730 personnes ont été condamnées pour leur participation à cette tentative d’insurrection, selon les données du ministère de la Justice, et environ 300 sont toujours en attente de procès, certaines pour des crimes violents, tels que des agressions contre la police.

Quatre personnes ont été tuées dans l’assaut du Capitole et plus de 140 agents ont été blessés.

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Trump ferme le site web et les réseaux sociaux en espagnol de la Maison Blanche

Le président des États-Unis, Donald Trump, a fermé le site web et les réseaux sociaux officiels de la Maison Blanche en espagnol peu après son entrée en fonction, comme il l’a fait lorsqu’il est arrivé au pouvoir pour la première fois en 2017.

En entrant sur le site Web, le message « Page non trouvée » apparaît sur le logo renouvelé avec lequel l’administration Trump a voulu se distancer de celle de l’ancien président Joe Biden (2021-2025).

Le républicain a déjà fait ce même mouvement lorsqu’il est entré dans le manoir présidentiel pour son premier mandat (2017-2021) et a fermé la version du site web qui fonctionnait correctement pendant l’administration de l’ancien président Barack Obama (2009-2017).

En 2021, Biden voulait la récupérer et était disponible jusqu’à hier.

En plus du web, la nouvelle Maison Blanche a également supprimé ses profils sur les réseaux sociaux.

Lors des dernières élections, Trump a reçu un nombre record de votes de la communauté latino pour un candidat républicain.

Une fois que Trump a été investi président ce lundi, le site Web de la Maison Blanche a changé d’apparence pour un bleu plus foncé et dans lequel l’image du président et les éléments militaires ont été plus importants.

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Trump donne le feu vert aux raits migratoires dans les écoles, les collèges et les églises aux États-Unis

Le gouvernement du président des États-Unis, Donald Trump, a donné le feu vert ce mardi aux raides migratoires dans des lieux auparavant considérés comme « protégés » tels que les écoles, les églises et les hôpitaux.

Le Département de la sécurité intérieure (DHS, en anglais) a révoqué une directive de l’administration de Joe Biden qui demandait aux autorités de l’immigration d’éviter les rafles dans ces lieux ou à proximité d’eux.

Le gouvernement affirme que la décision de mardi « autonomise » les agents de migration à « suivre les lois » et à capturer ceux qu’ils qualifient de « criminels étrangers », a déclaré un porte-parole du DHS dans un communiqué.

En outre, le texte assure, sans citer de preuves ni d’exemples, qu’il y a des « criminels » qui « se cachent dans les écoles et les églises » des États-Unis pour échapper aux arrestations.

La décision intervient un jour après que Trump ait pris le pouvoir et souligné qu’il tiendrait sa promesse de campagne de mener la plus grande campagne d’expulsion de migrants de l’histoire des États-Unis.

La directive qui a été abrogée a été publiée par le gouvernement Biden en 2021 et interdisait aux agents de migration de procéder à des arrestations ou à des dessassus dans certains endroits sans l’approbation d’un supérieur.

Les « sites protégés » comprenaient à la fois les centres d’éducation et de santé, les lieux de culte, les refuges pour victimes de violence domestique, les funérailles, les manifestations ou les centres d’aide après une catastrophe naturelle.

L’idée de la mesure, selon le mémorandum de 2021, était d’empêcher les étrangers de se montrer réticents à se rendre dans des endroits où des services essentiels sont offerts.

« Nous pouvons remplir notre mission sans refuser ou limiter l’accès des individus à la nourriture, au refuge ou à la foi », indique ce document.

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